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title: "Los Caminos del Aventurero"
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Los jóvenes que llegaban a Argent City con la ambición de convertirse en algo más que los pescadores y los granjeros que sus padres habían sido encontraban en las academias de la ciudad las puertas que conducían a los diferentes caminos que la vida del aventurero podía tomar, sendas cuya divergencia comenzaba con una elección que determinaría no solo las habilidades que el aventurero desarrollaría sino la perspectiva desde la cual contemplaría el mundo y la función que desempeñaría en la sociedad de un archipiélago que necesitaba de todas las disciplinas para mantener el equilibrio entre la civilización y el caos que la rodeaba.

El camino del Espadachín era la senda de aquellos cuya respuesta a los desafíos del mundo era la confrontación directa, guerreros cuya filosofía de vida se condensaba en la creencia de que un problema que podía ser cortado era un problema que podía ser resuelto. Los aspirantes a Espadachín llegaban a las academias con una diversidad de motivaciones que sus instructores conocían bien: algunos buscaban la gloria, otros buscaban la justicia, otros buscaban la venganza, y unos pocos, los más peligrosos y los más valiosos, buscaban simplemente la maestría, la perfección de un arte cuya práctica era su propia recompensa. El entrenamiento del Espadachín era un proceso cuya brutalidad era proporcional a la eficacia de sus resultados, un programa de formación que comenzaba con la destrucción de todo lo que el aspirante creía saber sobre el combate y continuaba con la reconstrucción de esas creencias sobre fundamentos cuya solidez había sido probada por generaciones de guerreros cuyas vidas habían dependido de la calidad de la enseñanza que habían recibido.

Los Espadachines que completaban su formación inicial enfrentaban la elección que dividiría su camino en dos ramificaciones cuya diferencia era tan fundamental como la diferencia entre la espada y el escudo. Los que elegían el camino del Campeón se convertían en guerreros cuya potencia ofensiva era la expresión más concentrada de la voluntad de destruir que un cuerpo mortal podía canalizar, combatientes cuyas espadas describían arcos que cortaban el aire con una violencia que los enemigos sentían antes de que el acero los alcanzara. Los que elegían el camino del Cruzado se convertían en defensores cuya combinación de espada y escudo los transformaba en baluartes cuya función era la protección de los compañeros más vulnerables, guerreros cuya satisfacción no derivaba del número de enemigos que abatían sino del número de aliados que sus escudos mantenían con vida.

El camino del Cazador era la senda de aquellos cuya relación con el combate era mediada por la distancia, guerreros cuya filosofía privilegiaba la precisión sobre la potencia y la estrategia sobre la confrontación directa. Los Cazadores aprendían a manejar el arco con una destreza que convertía cada flecha en una extensión de la voluntad del arquero, un proyectil cuya trayectoria era calculada con la precisión de un matemático que resolviera ecuaciones con cada disparo. El entrenamiento del Cazador no se limitaba al manejo del arco sino que incluía la supervivencia en entornos hostiles, el rastreo de presas cuya habilidad para ocultarse igualaba la habilidad del Cazador para encontrarlas, y el conocimiento del comportamiento animal que permitía anticipar los movimientos del objetivo con una anticipación que los no iniciados encontraban sobrenatural pero que era, simplemente, el producto de una observación cuya disciplina había sido refinada hasta convertirse en un instinto.

Los Cazadores avanzados se dividían entre los Francotiradores, cuya precisión a distancias extremas los convertía en los asesinos más eficientes del archipiélago, y los Clérigos de la Naturaleza, cuya conexión con el mundo natural les permitía invocar poderes curativos cuya fuente era la energía vital del ecosistema que los rodeaba. Los Francotiradores eran figuras cuya presencia en el campo de batalla era sentida por el enemigo antes de ser vista, porque la primera señal de que un Francotirador estaba operando era la caída inexplicable de soldados cuya muerte llegaba antes de que el sonido de la flecha que la causaba alcanzara los oídos de los compañeros del caído. Los Clérigos de la Naturaleza eran sanadores cuya conexión con las fuerzas vitales del mundo les confería una capacidad de restauración que los distinguía de los curanderos convencionales con la misma claridad con que la lluvia se distingue del agua de pozo.

El camino del Explorador era la senda de aquellos cuya curiosidad era tan vasta como el océano que los rodeaba, individuos cuya vocación era el descubrimiento y cuya satisfacción derivaba no de la conquista sino del conocimiento. Los Exploradores eran los cartógrafos del archipiélago, los navegantes cuyo conocimiento de las corrientes y de los vientos era tan detallado como un mapa y cuya capacidad de orientarse en aguas desconocidas era el producto de una intuición que la experiencia había refinado hasta convertirla en un sentido adicional. El entrenamiento del Explorador incluía la navegación, la construcción de embarcaciones, la lectura de las estrellas y la interpretación de las señales que el mar proporcionaba a quienes sabían leerlas, un currículo cuya amplitud reflejaba la versatilidad que la vida en el mar demandaba.

Los Exploradores avanzados se convertían en Navegantes o en Ingenieros, dos especializaciones cuya diferencia reflejaba la dualidad entre la exploración y la construcción que el camino del Explorador contenía. Los Navegantes eran los maestros del mar, capitanes cuya capacidad de manejar un barco en las condiciones más adversas era la diferencia entre la llegada al puerto y el naufragio en las rocas, líderes cuya autoridad en el mar era absoluta porque la supervivencia de la tripulación dependía de sus decisiones con una inmediatez que no admitía la deliberación democrática. Los Ingenieros eran los constructores del archipiélago, artesanos cuya capacidad de diseñar y fabricar máquinas, armas y mecanismos cuya complejidad excedía la comprensión de los no iniciados los convertía en los pilares tecnológicos de una civilización cuyo desarrollo dependía de la innovación que los Ingenieros proporcionaban.

El camino del Herbolario era la senda de aquellos cuya vocación era la preservación de la vida, sanadores cuyo conocimiento de las plantas, los minerales y las fuerzas naturales del mundo les confería una capacidad de curación que los combatientes dependían con la misma intensidad con que dependían de sus propias armas. Los Herbolarios aprendían a identificar las plantas medicinales del archipiélago con una precisión que distinguía entre las que curaban y las que mataban, una distinción que la naturaleza había hecho deliberadamente sutil como si quisiera asegurar que solo los verdaderamente dedicados pudieran dominar un arte cuya práctica incorrecta era más peligrosa que la enfermedad que pretendía curar.

Los Herbolarios avanzados se dividían entre los Maestros de Sellos, cuya capacidad de invocar criaturas espirituales cuya ayuda en el combate multiplicaba la eficacia del grupo, y los Clérigos cuya devoción a las fuerzas curativas del mundo los convertía en los sanadores más poderosos del archipiélago. Los Maestros de Sellos eran figuras cuya conexión con el mundo espiritual les permitía convocar entidades cuya naturaleza era tan diversa como eran diversas las necesidades que los invocadores enfrentaban: espíritus de combate cuya agresividad complementaba la de los guerreros, espíritus de protección cuya presencia confería beneficios defensivos a todo el grupo, y espíritus de restauración cuya energía fluía hacia los heridos con la naturalidad del agua que busca el nivel más bajo. Los Clérigos eran los sanadores supremos del archipiélago, individuos cuya capacidad de restaurar la salud de los heridos y de resucitar a los caídos los convertía en los miembros más valiosos de cualquier expedición.

Las interacciones entre los diferentes caminos producían combinaciones cuya eficacia excedía la suma de las capacidades individuales con la misma magnitud con que una orquesta excede la suma de los instrumentos que la componen. Un grupo equilibrado, compuesto por un Campeón o un Cruzado que absorbiera el daño del enemigo, un Francotirador o un Explorador que atacara desde la distancia, y un Herbolario que mantuviera la salud del grupo, era una unidad cuya versatilidad le permitía enfrentar los desafíos más diversos con una adaptabilidad que los grupos monodisciplinares no podían replicar.

Los aventureros del archipiélago no eran simplemente guerreros o exploradores o sanadores; eran los protagonistas de una narrativa cuya escritura era colectiva y cuyo escenario era un mundo cuya inmensidad garantizaba que ninguna vida, por larga que fuera, podría agotar las posibilidades que ofrecía. Cada aventurero que partía de Argent City hacia las aguas desconocidas era un capítulo que se abría en el libro del mundo, y el camino que elegía, el oficio que dominaba y las hazañas que realizaba eran las palabras con las que ese capítulo era escrito, palabras cuya tinta era la experiencia y cuyo papel era el mar infinito que conectaba todas las islas del archipiélago en un mundo cuya unidad era tan real como era invisible para quienes no sabían buscarla.

La elección del camino no era definitiva en el sentido de que clausurara todas las demás posibilidades; los aventureros más experimentados frecuentemente desarrollaban habilidades secundarias que complementaban su disciplina principal con la misma naturalidad con que un árbol desarrolla ramas que complementan el tronco del que surgen. Pero la maestría en un camino requería una dedicación cuya exclusividad hacía que la verdadera polivalencia fuera un lujo que solo los más dotados podían permitirse, y la mayoría de los aventureros descubría que la profundidad de la especialización era más valiosa que la amplitud de la generalización en un mundo donde los desafíos más gratificantes eran también los que exigían el mayor nivel de competencia en una disciplina específica.
